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气街、四海理论

2009/7/22 22:42:08    


四海、气街理论是经脉之间联系中的横向联系
一、什么是气街?
气街,为”气之径路也”。即经气捷之路,为横向之联系。
二、气街之内容
〈灵柩 卫气〉:“请言气街,胸气有街,腹气有街,头气有街,胫气有街。故气在头者,止于脑;气在胸者,止之于与背;气在腹者,止之于背命与冲脉于脐左右之动脉;气在胫者,止之于气街于承山腹上以下。”
三、什么是四海?
经气汇聚之深处,百川汇聚为海。
四、四海之内容:
《灵柩 海论》:“人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,见此四者,以应四海者也。胃者,水谷之海,其输上在气街,下至三里;冲脉者,为十二经之海。其输上在于大抒,下出于巨虚之上下廉;膻中者,为气之海,其输上在于柱骨之上下·前在于人迎;脑为髓之海,其输上在于其盖,下在风府。
五、 气街、四海之应用
(一) 俞募取穴、前后配穴法之理论根据。
(二) 左病取右,右病取左;缪刺法
(三) 透针法之理论根据
(四) 《灵柩 海论》曰:“气海有余者,气满胸中,急息而赤;气海不足,则气少不足而言。血海有余,则常想其身大,然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹满胀;水谷之海不足,则饥不受谷食。髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩,目无所见,懈息安卧。
 
 
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